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先秦古诗


素冠


2022-09-24 15:14:36 先秦古诗


作者 朝代 名句
佚名 先秦古诗

素冠原文

庶见素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。
庶见素衣兮?心伤悲兮,聊与子同归兮。
庶见素韠兮?心蕴结兮,聊与兮。

素冠翻译

翻译
有幸见你戴白冠守礼如仪,见你身体是如此瘦弱憔悴,都是因为尽礼而忧伤劳累。
有幸见你穿白衣守礼如仪,也情不自禁地哀戚伤悲,好想和你一路同行相携归。
有幸见你白冠白衣白蔽膝,内心深处忧伤沉沉涌积,恨不得和你同悲融为一体!

注释
⑴《素冠》佚名 古诗:白帽。
⑵庶:幸。
⑶棘:罪。棘,执囚之处。一说,瘦也。栾栾:拘束,不自由。一说,瘦瘠貌。
⑷抟(tuán)抟:忧苦不安。
⑸聊:愿。一说“且”。
⑹韠(bì):即蔽膝,古代官服装饰,革制,缝在腹下膝上。
⑺蕴结:郁结,忧思不解。
⑻如一:如同一

素冠诗意

幸而见人戴自帽?身体瘦弱面容憔,心中忧愁又哀伤。
希望看到白色的衣服啊?的心中多伤悲,甘愿同你共患难。
希望看到白色蔽膝啊?心郁结放不开,甘愿与你结同心。
* 上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

素冠创作背景

关于此诗背景,旧说如《毛诗序》、郑笺、朱熹《诗集传》等多拘泥于“《素冠》佚名 古诗”、“素衣”,为此是凶服、孝服,谓诗写晚周礼崩乐坏,为人子者多不能守三年之丧,而诗中服“素衣”者能尽孝道、遵丧礼。今人高亨沿袭此说,《诗经今注》云:“这是一首赞美孝子的诗。”其实在先秦时代,素衣《素冠》佚名 古诗本是常服,非专指凶服,此点清人姚际恒辨之甚详,《诗经通论》云:“古人多《素冠》佚名 古诗、素衣,不似今人白为丧服而忌之也。古人丧服唯麻之升数为重轻,不关于色也。”诗中“棘人”,不是孝,又是?“棘”是系囚之所,“棘”就是囚犯、罪。姚际恒云:“棘,其当罪之时,《易·坎》六爻曰:‘系用徽纆,置于丛棘。’是也。”他认为这是痛惜贤臣遭受迫害、斥逐的诗。还有认为这是爱情

素冠拼音

shù jiàn sù guān xī? jí rén luán luán xī, láo xīn tuán tuán xī.
庶见素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。
shù jiàn sù yī xī? wǒ xīn shāng bēi xī, liáo yǔ zi tóng guī xī.
庶见素衣兮?心伤悲兮,聊与子同归兮。
shù jiàn sù bì xī? wǒ xīn yùn jié xī, liáo yǔ zi rú yī xī.
庶见素韠兮?心蕴结兮,聊与兮。
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