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先秦古诗


击壤歌


2022-09-24 15:14:36 先秦古诗


作者 朝代 名句
佚名 先秦古诗 出而作,入而息。

击壤歌原文

日出而作,日入而息。
凿井而饮,耕田而食。
帝力于有哉!

击壤歌翻译

翻译
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。

注释
壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。
作:劳动。
息:休息。
帝力句:一说为”帝何德与哉“。帝力:尧帝的力量。有:有什么(影响)。如果是”德“,那就是有什么(惠)。

击壤歌诗意

白天出门辛勤地工作,太阳落山了便回家去休息。
凿井而饮,在田里劳作就可以过上自给自足的生活。
皇帝的力量对有什么好处呢!* 上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

击壤歌创作背景

这首歌谣大约流传于距今4000多年前的原始社会时期。传说在尧帝的时代,“天下太和,百姓无事”,老百姓过着安定舒适的日子。一位八九十岁的老人,一边悠闲地做着“击壤”的戏,出了这首歌。

击壤歌赏析

  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于何有哉?”也就是们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。

  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。

  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对来说有什么用呢?

  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。

  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故《《击壤歌》佚》为始。”

击壤歌拼音

rì chū ér zuò, rì rù ér xī.
日出而作,日入而息。
záo jǐng ér yǐn, gēng tián ér shí.
凿井而饮,耕田而食。
dì lì yú wǒ hé yǒu zāi!
帝力于有哉!
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